分*属加权的情况。越往后面，修炼外功脱胎换骨后带来的优势就越大。

这么一转化，叶秋离倒是很快就将张三丰的设想给理解了透彻。张三丰的修炼思想其实也严重偏科，但是与一般人不同的是，他偏向于外功这科，在内外兼修的基础上，更加看重外功修炼对自的化和改造，追求的是整个人生命层次的全面提，而不仅仅只是为了掌握更加大的力量。

设想建立后，张三丰随即又分析了内力的修炼过程，明白其中的原理后便反其而行，一反正统内力修炼在炼化气、炼气化神过程中，提炼气血力量转化成真气内力的法，反而将自内纯无比的先天真气再次散发到气血中，以之增自的气血力量，通过大的气血力量来反哺骨力量，最终实现不断化自骨，增生命力的目的。

这倒也暗合人类生长、发育的自然规律。人之所以能够生长壮大，从一个几斤重的孱弱婴幼儿成长为一个百多斤的健壮成年人，最关键的前提就是从中摄取到了足够多的能量与营养质，并且以之为基础构建一个复杂、协调、健康、独立的，维系着人类个的活动与生存。

能量充足、营养丰富的话，人自然就长得健康壮硕，力量大，生命旺盛；若是从小就营养不良，摄的能量严重不足，那么这个人自然就长得瘦小枯，不成模样。那时，恐怕不只是手无缚之力，甚至连寿命都会少于其他人一大截。而这些能量与营养，正是经过胃收后淌在血之中，由血带到的各个角落，共同维持着的健康。

生活在一个自然科学还十分原始的封建时代，张三丰自然不可能如同现代科学一般，将人研究得那样透彻，但是在长期的修炼实践中，他还是慢慢理解并且准确把握住了这关系，将人所需的能量命名为气，将人所需的营养归结为血，并且将之运用在了自己的修炼过程中。

他通过特殊的功法，将自己内修炼来的内力真气再次散发于血之中，形成能量大的气血，然后再通过特殊的方式，让自己的收这气血，并且利用远远超人正常需要的气（能量）来改造自己的，从而实现的化和生命的升华，最终获得永恒不灭的**，以使自己长存于天地之间。

由于当时张三丰已经是先天大成境界的超级手，可以自主收天地灵气补充自，所以，他创造来的修炼方法在能量守恒理论上就有了成功的可能。不像后天武者，一旦这样修炼，就会现从收能量转化成内力真气，再通过修炼功法将内力真气转化为能量的悖论。因为不如何转化，能量移动过程中总会逝绝大分的，没有外来能量的补充，只在自己的内转化自有的能量，那肯定只有失败一结果。