的灵榕树下，飞的巢里，木灵和暗灵的队伍从那里起飞。

还有各地新造的法师塔，隐形的浮空城，都集中到了中城卡萨兰的上空。

风雨来的气氛席卷了所有人。

首当其冲的中城民众反而镇定下来，各个城镇、包括乡村都已经普及了收音机和广播，纷纷开启，提醒市民待在家中，法师和战士会保护大家。人们照当地已经演习多次的避难路线，摊贩收市，店铺关门，群众回家，无数双睛小心翼翼地从窗张望，目睹了壮观的景象。

中城首府里那上方现了雪峰一样宏伟的云层，如此突兀又壮丽，周围闪动着粼粼波光，鱼鳞状的银光都是一又一次元门，淌着力的法师塔和浮空城从中涌现，镇守住整个首都上空。

“反应捷的。”灵凯撒雷斯注视着远方的情景，观察那些建筑和武，确定是法的杰作。

神代没有法师塔——就算那个时代有法神奥古诺传播知识，普及法，法师的实力是历代最，但因为时代原因，地位反而最低，资金也不足。白银王等叛逆法师成立的是赫卡忒之乡，一所法学院，让所有不想选择圣职之路，想要追求知识，探索奥秘的人们学习法的技巧。但法师的审是共通的，一看，凯撒雷斯就知那是法师的风格，不拜，不盲信，客观的描述，冷静的捍卫。

即使痛恨诸神的敌人，但是在亲目睹这样的对手，看到他们的武，神选之却心情复杂。

因为……他们也是法师，和法神的选民一样，法师本属同一阵营——求知者，真理的守护者。

还有个发现让凯撒雷斯震撼。

艾斯嘉的反应如此迅速，动了这么多战力，甚至可以说夸张，说明这些叛神者非常重视民众的命。

这可是神仆和圣职者绝不会有的态度！

所以……这些叛神者才能骗到那么多人追随，成功杀死奥古诺和菲斯吗？灵咬牙，隐约到了过去他不敢想，被对法神的激之情掩盖，却一次次在内心质疑的心结。

「我们这样下去对吗？」

他的挚友，矮人族的以诺曾经喝着闷酒质问，「我们的民众每天都在受苦，生活越来越困难，领地被侵占——不，我们已经没有矿山和土地了，照神仆的说法，所有东西都是神的，包括我们的和心灵，这我没话说，但我们矮人可不那帮王八的脚趾！他们今年通过一项法案，说建造万神殿的人手不够，要成年矮人都去搬石，上供的年金提一半，还要敬献八千名最丽的女矮人，不能超过十五岁！虽然我上诉了，母神亲自下令禁止，但年金他们还是咬死了不放，找了冥王撑腰，迟早侍女还是要召，最多人数少，岁数上去一些——雷，你那边怎样？」

灵不说话，他的族人比矮人族情况好，因为灵一族是协调神贺加斯的儿，被选上的神仆也是最多的。但是这些骄奢自大的日灵压迫自己人也不留情，野灵的数目逐年扩大，沦为仆役的灵也越来越多，最弱势的湖泽灵都住到沼泽地去了。他母亲就是一个湖泽灵，为了逃脱冥王普鲁托的求，宁愿委一个猎。他的父亲勤恳善良，母亲也是真心他，最后他的父亲被恼羞成怒的冥王召去建造神殿，意外死亡，母亲自杀，年幼的他被法神奥古诺送到了木灵所在的白杨树森林。

想到奥古诺的恩泽，凯撒雷斯还是宽友人：「关于年金的事，我去求奥古诺大人。」

他心底知奥古诺是帮不了忙的，还不如母神黎姬对两位主神的影响大，而且德尼亚人的惨剧就是教训，等奥古诺手，总是太迟了。

对于各族的窘况，法神也不清楚，他常年云游四方，无长，他不需要财，神躯寒暑不侵，所以他关众生，却不能切会各族的困苦和悲愤。