现在在检讨厅里，参与办报的翰林都来了。

“而所谓报纸在于新，在于快，我们可以在每年乡试，会试，殿试时谈文章，从礼，都察院看来，我以为还是在于下读书人最关心的事上。”

另外杨宾，孙承宗，庶吉士里袁宗，陈应龙等等都有与会。

我劝天公重抖擞，

“因为我们的心思在于观上，文章一定要犀利，能切中要害，甚至直指时弊，同时我们也好常怀宽容之心，只为读报之人开拓界见识。”

孙承宗：“我明白储端的意思，我们的报纸就是面向举人，国监，生员，此上不足下有余。”

听了萧良友的话，方从哲，叶向，孙承宗他们都是起施礼。

其实从都察院的皇明时报，礼的天理报成功后，林延也是考虑翰林院的报纸定位在哪里。

九州生气恃风雷，

面对众人，林延先：“都察院的皇明日报专营在朝官员，以及官绅。天理报是面向地方官员乡绅。而翰林院报纸则是面向举，监生，生员，诸位以为他们喜看如何的报纸？”

但是自允许办报开始，林延却一直蓄而不发，却令众翰林们有些摸不着脑了。

但见林延写的这首诗是：

萧良有：“朝廷定下是文萃科举，就应该评时文，讨论经学。”

“当然如此并非一个取巧之，也并非一个符合读报之人心思的办法，但是久而久之，大家会知我们的立场，明白我们的苦衷。”

万齐喑究可哀。

林延想了想：“就以一首诗吧！”

林延当下挥墨直接写在一张纸上，众人齐看后都是叫好。

不拘一格降人才。

虽说朝堂诸公议论时，曾经提让翰林院偏重于‘文章科举’的方向，但作上又是如何？

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叶向：“储端之言，发人省，正所谓公论自科，我们翰林院不比都察院，不能替都察院发声，而贸然评议容易与都察院的时报意见相左。”

“既面向士人阶层，但又要愚夫愚妇都能理解，所以翰林院的报纸，不必在上，而是要让每个读书识字的人都可以看得懂的，重在于开拓见识，增广见闻。”

听了林延的话，众人都是目光一亮，以为然之。

众人一并：“愿闻其详。”

林延继续定调：”还有一事，我们翰林院的文章不在于文赋，更在于可读，我们不怕别人嘲笑我等翰林写的文章，如何不，如何看起来像给平民百姓所读的文章。”

林延：“天视自我民视，天听自我民听，天公就是天下亿万万百姓。我在翰院时常言，中兴则必变法，然而有治法必先有治人，这治人从何而来，在于开启民智，天下读书人的觉醒！”

萧良有：“此言极是，我们还是听一听后辈们的见解吧！”

李廷机问：“不知储端以为，我们翰林院的报纸以何为宗旨？”

“天求贤若渴，故开科举求才于天下。我们这报纸就是开一扇窗，开一扇门，让天下读书人都听到自己心底的声音，他日为治世之才！”

办报之事不同于修大明会典，穆宗实录，这是一个接实务的机会，翰林们都是很有期待的。

议办报之事。

林延赞赏：”说得好，皇明日报的社论乃朝廷向官员士绅他们风，我们若亦步亦趋，则失了先机，既是办报就一定要有自己的特。”

诗当然是好诗，众人不禁心情激动，孙承宗向林延问：“敢问储端天公何意？”

方从哲，叶向，李廷机这几人都是林延在翰林院中的心腹，当然也少不了林延的同年萧良友，好友孙继皋。

方从哲先：“学生窃以为皇明日报确实先声夺人，其社论采用确有亮，但我们翰林院不必讲大理，如这样的社论，实可以不必采取，因为这样的社论懂的人自不用他们多说，而不懂的人说了也是白说。”

孙继皋：“我们当然说文萃科举，但诸位想书肆里那经世文编，科考大全，同样说的都是这些。”

众人都是抚掌：“正是如此。”

正在林延说话之间，袁宗则是默不作声将林延写的诗拿起，赞叹了几句，然后看四周无人在意，悄悄地了袖。

“我以为我们可以将朝廷之政策，详述，如果并非必要，不要将自己的想法其中，就算一定要说，也要客观公正，不偏不倚，不群不党，让读报之人从中听到自己的声音。”