这类自造的神迹有很多，除却这个天使像是所罗门专门嘱托的之外，剩下的都是佛劳洛斯自己现场发挥的。

然后，再由石匠在圣殿内行堆砌。

别说没有记载了。哪怕原封不动的实话记载，看书的人也绝对不会信的。

推罗和埃及的历史学家，一般认为是有人将石块运送来——就像是埃及修建金字塔时一样，把圆木埋在沙地里，把石块绑上绳索由多人在轨上拖曳着，送距离石材产地十几公里外的耶路撒冷圣殿中。

——因为授意将大天使像偷走的，便是耶稣本人。

至于为什么石像没有找到接合的隙，就像是一块整的石像一样……他们就只能认为是所罗门时期的石匠有着特殊的填料秘方了。

但有拜蒙和佛劳洛斯守护，至少天使像是不会事的。而在耶稣即将降临的时候把它搬走，就等于是给自己增加了一个厚而有力的份背景。

然而大天使像一夜失窃这件事，却是实实在在的破坏了他们的世界观——

切正如这些埃及人所想的一样……只是细节有些微妙的不同。

先不提这石像得有多沉，仅仅一夜的功夫是怎么偷走的……圣殿的大门才只有三米啊！而石像放倒，度也绝对于三米了。

……所以他们是怎么把石像偷走而不破坏大门的？

毕竟那超过二十米的石像，本也能算是个小奇迹了。当年这大的石像是如何建造、又是怎么搬大门只有三米的耶路撒冷圣殿的，直到现在也是一个未解之谜。

毕竟世界在未来的一千年中究竟会变成什么样，哪怕是当时的所罗门也无法预测。

耶路撒冷圣殿前的两座大天使像，的确有一个曾在几年前不翼而飞。但那并非是被贼人窃走……更不是法老的暴行招致所罗门王的不满。

比如说，耶路撒冷圣殿中，所罗门的座位常常变得温，像是有人刚刚坐过一样；或是罗大图书馆里面，放在所罗门箴言附近的书籍，经常会多一两句批注，而字迹就和所罗门自己写下的箴言书一模一样……

别说是看守圣殿的祭司了。哪怕是埃及最好的石匠、工程师、智者也

……当然，他们并不会知，当时石匠们是直接在山上雕刻来一个人像，再由雅斯塔禄将其立起来行修缮的。在圣殿的外墙还没有造好的时候，他们的王后大人就直接一手一个举着石像蹦跶过去guangguang的戳在了圣殿门。

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在他还是所罗门的时候，就已经对先知拿单嘱托过这件事。除却“将大天使像一夜盗走”这件事之外，在其他地方也都一样，了很多能让人联想到“所罗门的使者降临人世”的神迹。