赵祯无论如何也不会料到，到来他面临的最大阻碍，非是来自总‘求疵’、总要同他唱唱反调的一些朝臣，而恰恰是平日声声愿为他万死不辞的这些侍卫。

这些不足不惑之年、力壮的辇官们，更是一个个生得仪表堂堂，拿着优厚俸禄，日日沐浴浩皇恩。

为报效君王的这份恩情，这些兵悍将在危难当之即，理应赴汤蹈火，敢为先锋。

在包括官家在内的大多数人里，禁军作为有资格长期陪侍陛下边的锐曲，一直都是最大的主战力量。

莫说是清俭悯民的赵祯了，即便是曾为天书下凡的闹剧而大兴土木、损费国本的先帝赵恒，除非必要，都不喜以人代畜的乘轿行。

然而赵祯却不知，本应是骁勇悍、英姿发的这些健儿，早被这数十年的安逸所腐蚀，大多不曾见过沐血厮杀，更别提亲历了。

苏辙承认他的策论乃是“采路之言，论掖之秘”，并无实据。用今日的话来说，虽不算造谣，却是信谣、传谣无疑，而且传的又是皇帝的谣，那宋仁宗是不是因此震怒呢？没有。电视剧说仁宗龙颜大怒，还拍了案。这是编剧的无中生有，并不是史实。史实是，当大臣建议罢黜苏辙的功名时，仁宗却极力回护少年轻狂的苏辙：“朕设制科，本待敢言之士，辙小官，敢如此极言，特与科名，仍令史官编录。”并未降罪，反而授予苏辙官职。皇帝也没有要求苏辙待谣言来自何人，也未叫人究坊间何以有谣言传布。一桩小事，就此翻过，风轻云淡。宋仁宗是自信的：“辙虽妄言，果能诳天下之人哉？”所以他能够包容小苏的妄言。仁宗又是谦抑的：“吾以直言求士，士以直言告我，今而黜之，天下其谓我何？”所以他又不敢不包容小苏的妄言。”

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经过几日研判，即有了命御辇院挑选四十岁以下辇官、充禁军，以备赶赴宗珂，对李元昊作战的诏书。

他们形虽瞧

第三百六十三章

，让女替他梳。那女梳时发现仁宗怀中有文书，便问：“官家，是何文字？”仁宗说，“乃台谏章疏也。”梳女又问：“言何事？”仁宗说，“霖久，恐盛之罚。嫔御太多，宜少裁减。”女听了便发了一句牢：“宰相大臣家中都有歌舞女，官职稍如意，往往增置不已。官家稍多几个女，他们却言盛须减去，只教渠辈快活。”仁宗不答话。久之，女又问：“台谏所言，一定要实行吗？”仁宗说，“台谏之言，岂敢不行？”那梳女自恃受皇上，便说：“若果实行，请以家为首。”未久，仁宗唤来掌籍的内侍，传旨：放遣三十名女，名单的第一个就是那名得的梳女。皇后问他：“掌梳者，是官家所，奈何作第一名遣之？”仁宗说：“此人劝我拒谏，岂宜置于左右？”

因而御辇院虽养着上千名辇官，平日里都颇为清闲，鲜少需要动用。下西线将要吃，把平日闲置的大批辇官临时充禁军，随时准备赶赴西线战场，也是顺理成章的。

却说在收到陆辞先派人寄回的国书后，他第一时刻，就召来了政事堂重臣行商议。

饱过后，赵祯便拉着陆辞说起近日朝中、最令他不快活的一些事来。