更糟糕的是，段家前后四代，但凡男，无一不是患此类疾病，连他自己最后也是不能幸免。

他母亲从不知他的儿会时不时地被关在这儿，她只当她的儿依旧是那个聪慧如常的段家独。

他母亲对此什么都不知情。

在这世上，他早也已经是孤家寡人一个了。

——

可他父亲白日里在人前传颂儒学，还给州府百姓捐书讲学，门下学无数，到了夜里就会是时不时伴着严重的焦虑和狂躁症发作。

“段玉衡，你还记得当初那句我对你说过的话么。”

雁鹤归10瓶；阿臧8瓶；喵啊、朝暮煮鱼5瓶；

“你如今只是在一次次欺骗你自己，继续一个常人，一个不被他人发现你心底真实想法的常人，可你骨里却是个天生的犯人。”

“就如同你的父亲一样，表面看似是个风光无限的大儒，却也是个真正意义上的吃人凶犯，你遗传了他中的全骨血，自然也是一个不折不扣的天生怪。”

一旦发病，他可以当着满朝文武肢解他人尸，把妃的骨成琵琶弹奏，情款款的时候则披发抱着尸大哭，情绪变化只在短时间里完成起伏。

他的父亲段庆山，就是这样一个不折不扣的神分裂病患。

正是这个缘故，他不能娶妻，

上次结案时,他遗留的那刀很的伤疤到现在还没有完全好，一旦门在外,一沾便疼的厉害，但段鸮也不想继续涂抹药了。

可一合,他的前就又不自觉浮现了先前脑里回想起来的那件事。

“终有一日，你会变成下一个对普通人犯下不可能罪行的凶手，早晚，你这样的人，也会……和我一样变成一个十恶不赦，杀人不眨的罪犯。”

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“凡验妇人,不可羞避。”

从段鸮有印象起，他父亲多数时候，看上去是非常正常的，风度极佳，世家，待人接皆是好的。

但凡发病时六亲不认，还伴有严重的暴力和施倾向。

在历朝历代的史书包括医学著作中,多有提到氏，北齐素有禽兽王朝之称，其从□□凶狠，动不动就能些禽兽不如的行为。

直到那人彻底死去，他才摆脱了这样的日，可从此之后，他也变成了一个那个人一模一样的人。

家族遗传神病。

此病多在中青年时期起病。

前人善医者，早有论断认为北齐氏所有成年男，都可能患有一名为神分裂的遗传病症。

之前他其实都已经不怎么去细想此事了,但这番因为这红鞋女尸案来这州后,此刻又是夜人静的，四下无人，也就让他回忆到这事。

夜中，一个人端坐的段鸮的手指苍白着地松着，只面无表情地睁着睛看着自己的手指，半晌却是闭不言语了。

他发自己心理疾病带来的痛苦的办法，多是折磨和待段鸮。

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这一夜，段鸮到底是一个人呆了好会儿,才终于在这州府官邸躺下睡下了。

这话，却是伴着那一夜那个人最后在他耳边说下的每一个字印刻在了他的脑海里。

“这世间人命皆不在你中，你比常人聪明，也比常人冷血，对于生这回事，时间过得越久，你只会越发觉得漠然。”

因为有时候越是疼痛带来的不适，越能让他清醒,他的脑太多时候都需要一保持绷状态,这也是他素来养成的个人习惯。

那时候在兖州府，段氏一族是了名的书香门第。

“叮铃铃——”

第六回（下）

表现为过度兴奋，言语失调，思维情和行为不协调，一旦发病，就是彻底地沦为一个心理疾病患者。

若无，又无痕损，勒坐婆定验产门内,恐有他。”

“若妇人有胎不明致死者,勒坐婆验腹内委实有无胎。如有,心下至肚脐以手拍之,如铁石,无即。

“这，就是你此生的早已回不了的……归宿。”

此类病症，是一以心理，思维和情行为认定的分裂现象。

只时而会觉到夫君有时候在外压力过大，就会举止异于常人，却不料那时候段庆山已是病膏肓。

“最开始，你会觉得旁人杀人并不是一件特别残忍的事，人如羊，你毫无波动，慢慢的，你自己也会喜上那杀掉一个人的觉。”

段鸮也从没有告诉过她。

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这一，从未变过。

它属于神活动与环境的不协调为主要特征的一类最常见的神病，也是重型神病，至于在常人上的表现大多数为偏执，常常伴有幻觉，多疑，被害妄想多见。

当这个人把少年时的他带到这儿，都会把他的睛蒙起来，对他说一些话，或是狠狠地鞭打他，再将他的手脚一遍遍折断再接起来。

因为那个地方，真的很黑也很可怕。

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这其中，文宣帝洋就是了名的暴君，整日喜怒无常，还有严重的躁狂症和暴力倾向。

他很想去看看外的人都长什么样，但他的手脚动弹不得，更因为那稍有碰就会发的声响而像个惊弓之鸟一般活着。

每每这时，段鸮就必须要忍受自己生父带来的最残酷的折磨，那一藏在段家住宅的铁锁锁了他十年，还每次要打的他开绽才能罢休。

——在历史上，关于此类疾病在药典中多有记载，最名的一桩便是北齐氏一门。

那带起一连串反应锁链声音让他像条被拴在这儿的狗一样活着。

每次结束这样的‘酷刑’的他总是一个人一动不动地呆着角落里度过很长的时间。