斯决定要把自己完全给主，要守节，忌，遵循神的旨意，一辈只遇到一个对的人，和她结合，生。

3.

“不是吧！要不要兄弟几个众筹给你开苞啊！“

情破裂，离婚，这违背神旨意的事情，亚历克斯决不允许现在自己的人生里。

认识苏珊后理查德的事业也有了上升。他从建筑工人变成承包商工人，最后自己单承包商，有了自己的小公司，手下也有了几个工人。

理查德一时不知说什么，第一次他开始思索送亚历克斯读教会学校到底是不是个正确的决定。

李玉梅在两年后就离开了理查德。

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“没准人家不喜姑娘呢！”

“亚历克斯还是男噢！“

李沐秋——这是当时李玉梅给亚历克斯起的中文名。理查德和李玉梅相识在一个秋天，他也是在秋天被怀上的。

苏珊对他难免有所保留，这是正常的；爸爸有时对卡梅表现更多的关心，那是因为他是弟弟；圣诞节在外公外婆家团聚时所有人都对他客客气气，卡梅却能和他们打成一片，毕竟他们不是自己真正的亲人；爷爷当着他的面对李玉梅表现怨言，那是可以理解的。

亚历克斯的自我封闭也引起了父母的注意。在他十三岁，爸爸试图和他行“那个对话”时，他就定地说：“放心吧爸爸你不用教育我我绝对不会那事的。”

“爸爸我不是gay！”亚历克斯一打断他，“你不用担心我，在神的手中我会很好的。”

“爸爸妈妈要分开生活了，但爸爸妈妈还是会你，爸爸和妈妈也永远都会是亲人。”他们这样安当时本听不懂人话的亚历克斯。

当时的理查德还是个建筑工人。他被李玉梅迷得七荤八素，李玉梅很快就怀了。理查德立刻和她结婚，她也因此取得了加拿大份。

妒和一样，是七宗罪之一罪，亚历克斯总是这样提醒自己。

“如果你的代价是下地狱，那就让我下吧。”

他一辈在纳奈莫，生，念书，长大。唯一一次走去，就遇到了李玉梅——那个来自遥远东方的丽女孩。

理查德·克利是一名典型的小镇白男钓鱼佬。

纳奈莫这个地方没多少华人。已经不知多少次，陌生人对着卡梅说这是你们儿，对着亚历克斯说这是……？亚历克斯非常习惯了。在白人里，白亚混血就是亚洲人，白黑混血就是黑人，这没什么。

“儿……妈妈和我对你都没什么要求，只要你快乐就好。你知吧，你想什么都可以去……如果你有其它……不一样的好，我们也想让你知不怎样我们都会支持你，你可以告诉我们任何事……”

从小到大，亚历克斯都觉得自己是个外人，理意义上的外人——爸爸，苏珊和卡梅才是一家人，而他是隔亚洲邻居家的小孩，是克利夫妇请来照顾卡梅的中生保姆，是收养来的亚洲孩……他们三个都是白得不能再白的白人外貌，自己呢，发。

他必须时时刻刻恩自己所拥有的一切，绝不可生无用的情绪。

这个有着父母好情寓意的名字，亚历克斯不喜也从来不用，他觉得仿佛是对他人生的一讽刺。

理查德觉得自己太幸运了，他沉浸在自己完的生活里，他完全察觉不到亚历克斯的内心世界。

理查德和苏珊并不是什么守旧的天主教徒，他们算相当新派了，除了餐前简短的祷告和去教堂，在他们上并看不什么宗教的痕迹。面对儿这不知从何而来的圣人模式，理查德在亚历克斯十五岁时又试图和他行“那个对话”——

于是在街坊邻里的青期孩们都在发疯叛逆喝酒派对尝禁果的时候，亚历克斯只会读圣贤书和运动，很快他便成了孩们中的怪人——

苏珊是小学数学老师，理查德在教堂圣经学习时认识的她。苏珊的温柔，智慧，包容，苏珊海一样的睛，薰衣草味的金发，让理查德觉得自己是幸运的，主没有抛弃他，主再一次把情送到了他边。很快他们便有了卡梅，一个调捣活泼可的孩。

他的工作是承包商；他的好是钓鱼和木工，没事就在后院里敲来敲去，捣鼓自己的工房，渔，和烧烤架；他的社媒像是他手捧钓上来的鱼，脸上带着原红傻笑；他和街坊邻居关系都很好，没事儿串串门。谁家屋漏了或者哪里需要敲个木他都会去帮忙。

“不重要了，这一切，都不重要了”三年前的亚历克斯，倚靠着这样的信仰活了一辈的亚历克斯，是怎么也不会想到有一天自己会说这样的话的——