东京由原本的锦绣堆变成了埋骨地。

天幕下，北宋的臣民们群情激奋，一些儒生噤若寒蝉。

第81章 生学，农学和医学的地基(二)

赵匡胤正在御书房里大发雷霆，手都被拍红了，好在这家质量好，目前依然稳固：仅剩的河南监!仅能供应264匹战!好!很好!朕登基以来至今，仅河北路就有十余所牧场，良几万匹!

结果仙画告诉他一百多年后，这些牧场就然无存了?几万匹良就缩成为了一千多匹甚至两百多匹?

赵匡胤简直要气到吐血。

他本就是军将，自然明白匹对于军队的重要。在骁勇的骑兵面前，大分时候步兵都是没法看的，一冲就散，本组织不起队形。

也难怪被金国长驱直，甚至皇帝后妃都被人捉了去!

赵匡胤恨得牙，要是赵光义在他面前，他能直接砍了他——倒不是纯粹因为回育法一事，他当然明白政荒废不单单是这个的锅，但也能从这件事看来这厮的不靠谱与混账。

难怪养来的后代也如此混账!

唐朝。

拥有无数优秀战和骑兵的君臣沉默了。

李靖和尉迟敬德等武将对看一，对李世民： “陛下，政关系重大，非行内人不能明白其中的诀窍。我大唐养育一事，万万不可予不懂行的人来。

言下之意，别让那群只会读死书的儒生来手这件事。

他们是真被这大宋的场景给震惊住了。一个牧场能提供的战只有200多批是什么平?是从上到下都要被成光，相关人员都要被杀的平!

魏征等大儒虽有些讪讪，但也附和。

专业的人专业的事，后世的那些儒生们真是吃饱了没事，闲的!当然，最张的是西汉的董仲舒。

因为汉武帝刘彻的一双睛正死死的盯住了他： “董仲舒，你来说说，这回育法是否真的有违儒家的常?

董仲舒在内心把后世的那些儒生们骂了个狗血淋，下这不是儒家能不能独尊的问题，是一个不好可能就从朝堂除名的问题。

他是知自己这位陛下对于名的痴迷程度的，当下毕恭毕敬的回答： “陛下，人乃万之灵，牲畜并无灵，岂能用人的常来要求它?

刘彻这才脸和缓了一。

儒家还是很好用的，他可不想因为这件事情就废掉自己手上的一把刀。

当然了，现在看起来一把刀不够，最好是多几把。不然这刀到了后期锈了豁了都没得换。

【另外，华夏传统医学中的“人痘”等方法，以及对本草的认知和使用，同样是属于对生学知识的朴素运用。】