这就是传承。即使没有故意去传授，但我们仍旧将其传承下来。

这都多少年了？老祖宗的智慧真是不容小视。

若不是故人这等益求，那些文怎可能完好无损？

比如一件清的自鸣钟，自鸣钟的每一个件，都会行详细登记，有些文的登记多达上百条。

石鼓的价值在于它表面的石。若是石脱落，石鼓就没了文价值。而这石经过文化，比绢布纸张还要脆弱。稍稍一震动，可能就会脱落。

次日，故人将文分批运回故，并且，在故唱响了。

惊讶的是，这制度，在现在博馆中也在使用。

讲完这些之后，萧悦又讲了这批文的结局。

这些包护文的独特方法，在中古时期的故人那里就开始了，而中古时期的故人，又是从远古时期的老祖宗那里学到的。

“亿万斯品，罗列靡遗。靡遗既是没有遗漏，就是完璧归乡。我们期盼着故文再次回归家乡。”

这大概就是探究历史的魅力吧。

第一个例还是石鼓。

……

第23章

萧悦的直播除了告诉众人，有些技艺我们一脉相承，的确有关系之外，更重要的是，其中传承的关系，让我们自豪。

代代相传，代代相承。

萧悦说的是过去，观众们看到的是现在，是现在华盟文明的源远长。

萧悦这次直播，因观看的人更多了，影响自然也就更大了。

萧悦举了两个例。

日寇投降仪式在故太和殿广场上举行，这是太和殿广场最后一次用于仪式。

他离开了光网，趴在窗台上，猫尾绕到爪前，猫脑袋仰看向窗外鸟语香。

大概是因为现在的科技太发达了，他们很难想象，在那个时代的人们是怎么在运输途中保护的文。

【在崇洋媚外的人中，华国这样比不上外国，那样比不上外国，他们拿外国所有的长和华国的短比，好似华国一无是。华国媒也是如此，若有一项突破，定是和所有外国比。好似世界上就只有两个国家，一个叫华国，一个叫外国。】

很多人说，历史中的古人再厉害和现代人有关系吗？他们创造了什么，和我们有关系吗？

萧悦的情就好像是已经快溢瓶的，即使瓶面平静，但是仍旧缓慢的自己慢慢溢，控制不住。

第二个例是雍正款粉彩荷莲玉壶瓶。雍正款粉彩荷莲玉壶瓶不说其彩瓷工艺，其瓷瓶表面的荷莲图，就是一副艺术价值极的国画。彩瓷在雍正年间，技术和艺术都达到了一个峰，而粉彩荷莲玉壶瓶则是代表雍正时期彩绘瓷最平的作品，是公认的华国古代艺术价值最的瓷，

此次直播，萧悦讲了许多货。这些货被文工作者肯定之后，在网络上引起了很大轰动。

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有些了解文的观众，在弹幕和留言中科普，现在运送和包护文的时候，也是用的这方法。多天然的绵纸稻草，换类似的东西。其内涵是一样的。

与其相对的，清造瓷中还有一个瓷瓶堪称华国古代烧造技术巅峰的瓷瓶，那就是雍正儿乾隆帝烧造的各釉彩大瓶，俗称瓷母。

……

萧悦看着网络上那些民族自豪心爆表的言论，兴的眯起了睛。

中古也是古，中古的华国人也是现在华盟人的老祖先。老祖先的智慧，让现在的华盟人非常自豪。

萧悦结束了这次直播，也结束了故南迁文相关的直播。他还有许多故事没有讲，比如故人在沿途的牺牲；比如其他民众，例如乐山人民自发保护国宝；比如故文在南迁途中，还多次行展览，向众人展示华国国宝的光溢彩……这些就在中慢慢讲述了。

他用猫爪指着屏幕，对乐正元：【你知什么是民族自豪心吗？就是哪怕于低谷，咱们也觉得老曾经天下第一，今后也能天下第一。】

“华夏人所在的地方，便是华夏大地，便是这批文的家乡。”

绒的小猫，但观众们很少再为他那稽小的影引，而是沉浸在他所讲述的内容中。

自豪的也是，这制度，在现在博馆中也在使用。只是从手工登记变成了机登记。

他们在看到萧悦描述的文典守制度的时候，心里惊讶又自豪。

瓷脆弱这个大家都知，故人在装箱时也十分为难。后来他们是打开了故瓷仓库，学习古人装运瓷的方法，用稻草、棉等材料，每个样式的瓷，用不同的装箱方式，将其装箱运输。

萧悦的语气没有慷慨激昂，没有明显的抑扬顿挫。他的声音很平静，他只是普通的叙述一段历史。可观众们听着他那平静的语气，却能觉到他的悲伤，他的自豪。

观众们看着，心里说不是什么觉。

【华夏中古和近古的历史没有丢掉，饲主应该也知我们华国有落后过的历史。当华国崛起的时候，民众看着腾飞的华国仍旧有诸多不满。还有人不断骂华国，跪国外。而从这些跪国外的人的言论中，偏偏也能看到咱们华夏民的大国思维。】

从这其中，也可看故人对此次文南迁的重视。他们的登记可不是简简单单一件一件的登记，而是详细到了每个件。

装箱石鼓的为后来跟随南迁一分文去了台湾的庄严先生。庄严先生向北平琉璃厂达古斋的主人霍宝禄取经，在石鼓装箱前用薄的绵纸浸后，一一石鼓裂中，然后再用的绵纸一层一层包裹石鼓，再行装箱。

故人在得知萧悦直播的时候，都第一时间放下自己手的工作，开始观看直播。实在是没有办法空的，就只能等着之后视频放了。

“即使分割两岸，故文总归是在华夏大地上，总归是会聚集在一起。”

作为一个古人，来到未来真是太好了。他亲看到了，千百年后的华夏文明，山河犹在，国泰民安。

民族的大除了实力之外，实力也很重要。

“有些故人，在文南迁时于路中长眠，践行了自己保护文的誓言；有的故人，在果党撤离台湾的时候跟随分文前往台湾，在海峡对岸，着台湾人对大陆人的骂名，继续兢兢业业守护自己的誓言。”

而文装箱，也让当代文博工作者受益匪浅。

萧悦还没继续说，乐正元就接话：“是因为华盟……华国曾经屹立于世界之巅，所以即使华国暂时落后，我们也习惯将自己摆在国的立场上，用国的思维思考。所以，我们必