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“你相信什么?”德拉姆
问
。
“但丁没说过那是梦,他宁愿把它说成是醒悟。”
“诸如……”
“我不这么认为,决不会的。”
“你说什么?”
德拉姆把莫瑞斯说过的话替他重新整理了一遍。
德拉姆走过来,情绪很好地坐在莫瑞斯那把椅
的边上。
“还有耶稣赎罪呢。”
当时德拉姆只说了句:“但丁(译注:但丁(1265-1321)是意大利最伟大的诗人、散文作家、政治思想家。其杰杰作采取了中古梦幻文学形式,分、、三
分。“三”这个数字,作为”三位一
”的象征,经常
现于全书。)曾相信三位一
教义。”他从书架上找到了的最后
分。他把有关三
彩虹
叉
浮现
一张人脸的那几行读给莫瑞斯听。诗使莫瑞斯
到厌烦,但是快要读完的时候,他大声问:“是谁的脸?”
“神的,这不是很明显的事吗?”
“啊,让三位一
见鬼去吧!”
“那么,倘若三位一
教义
了错,是不是所有的论
都站不住脚了呢?”
“我已经放弃三位一
了。”
德拉姆突然哈哈大笑。“就得这样,就得这样,咱们现在来谈谈我的下一个论
。”
“我采取这么个态度,”他顿了一下,接着大声说,“我不相信三位一
教义,在这一
上,我让步。另一方面,那句‘这样就首尾一敛了,,我说得不对,首尾并不一致。然而,不相信三位一
教义,并不意味着我不是个基督教徒。”
“你的
禅是:‘我把它看得非常重要。…
“然而那诗不是假托幻梦来写的吗?”
“糟糕——是我洒的。”
德拉姆的脸上
惊奇的表情,说:“反正你把三位一
看得一
儿都不重要。”
莫瑞斯完全
于招架之势。他的
还真疼,那些汗刚
完,就又
了
来。
“你确实把一些事情看得很重要,霍尔,但那显然不是三位一
教义。”
,十手货。”
如今德拉姆已经不再对他
到厌烦了。德拉姆已经离不开他了,任何时候都能发现德拉姆在莫瑞斯屋里蜷
一团,不停地想跟他争辩。这太不像德拉姆的为人了。德拉姆一向是矜持的,不是个辩论家。他反驳莫瑞斯的见解的借
是:“那是无稽之谈,霍尔。这里的其他任何人都
有作为绅士的信仰。”这是完全真实的?在他这
新姿态和他对传统信仰发动的攻击的后面,没有其他的什么了吗?
“对我来说,这并不神秘。然而我尊重那些由衷地
到它神秘的人。”
“难怪我解释不清楚,因为除了足球,我把什么都看得不重要。”
“为什么对岔
有
切的
受呢?”
“留神——你把咖啡碰洒啦。”
这又是对莫瑞斯的当
一
。他的手颤抖起来,竟把咖啡洒在椅
的扶手上。“你有
儿不公平。”他听见自己这么说。“你起码有气度暗示一下,我把人看得很重要嘛。”
“那么你认为浮想联翩是天经地义的?”
“喏,这样就首尾一致了。”
霍尔这家伙
脑糊涂,德拉姆并不想
懂他这句话的
义。他更无从知晓莫瑞斯正在想着自己在公学时期曾
过的那场梦的事,以及告诉他“这是你的朋友”的那个声音。
莫瑞斯低声说:“耶稣赎罪。”他从未在教会之外的地方这么说过,于是激动得
血沸腾。但是,正如他不相信三位一
教义,他也并不相信耶稣赎罪。他知
德拉姆会看破这一
。耶稣赎罪是一张将牌,然而这一局打的是无将牌,他的朋友用一张非将牌就能把它吃掉。
德拉姆面泛尴尬的神
。他终于
到窘困,无言以对了,于是听任莫瑞斯萎靡不振地溜走。第二天,他们照平素那样见了面。他们二人昨天并没有拌嘴,只是面前猛地
现了个陡坡。攀上坡
后,他们走得更快了。他们又讨论起神学来,莫瑞斯为耶稣赎罪
行辩护。他败在德拉姆手下。他认识到自己对基督的存在以及基督的善良产生不了真实的
觉。倘若果真有基督这么个人,他实在
到抱歉。他对基督教的厌恶与日俱增,越来越
。不
十天,他就决定不再领圣餐了。三个星期之内,凡是他敢于溜号儿的礼拜仪式,他一概不参加了。他的变化快得让德拉姆
到困惑。他们两个人都有困惑之
。莫瑞斯尽
败下阵来,放弃了他所有的见解,却尝到一
奇妙的陶醉
。他认为自己实际上是赢了,正持续着上学期打响的战斗。
“你太苛刻了,”莫瑞斯说,“我一向知
自己的脑
迟钝,从来就是如此。里斯利那帮人对你更合适,你最好跟他们谈。”
莫瑞斯一面
洒在
上的咖啡,一面打开外边那扇门,朝院
里望去。离开这院
以来,好像已过了好几年似的。他不愿意再独自跟德拉姆相
,就招呼几个同学来和他们
伴,随后照平时那样喝起咖啡来。然而他们告辞时,莫瑞斯却没有跟他们结伴而去。他又
嘘起三位一
教义来了。“这是神秘的。”他振振有词。
“是足球。”
“基——基督教的本质。”
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“你凭什么臆断不是这么回事呢?”
莫瑞斯又振作起来了,并指
德拉姆的话说得太重了。
莫瑞斯
到不自在,瞧着自己这双厚实棕
的手。对他来说,三位一
真是神秘的吗?除了受
振礼的时候,关于三位一
,他哪怕动过五分钟的脑
呢?其他同学来过之后,他冷静下来,再也不
情用事了。他扫视了自己的
脑,它看上去像他这双手,毫无疑问,很耐用,又健康,
有发展的潜力。然而,它不够
雅,从未有过神秘的
觉,对旁的很多东西也都是这样。它是厚实棕
的。
“我不明白这有什么用,反正我的脑袋有
病,我是说
痛。毫无疑问,我证明不了这些事,也就是说,证明不了三位上帝本
为一,一位上帝本
为三。但是,不
你怎么说,对好几百万人而言,这是至关
要的,我们是不会放弃这个教义的。对此我们有
切的
受。上帝是善良的,这是最重要的一
。为什么非要走上岔
不可呢?”
“信仰一向是天经地义的,”德拉姆边回答边把那本书放回去,“它是天经地义的,又是一贯正确的。每一个人都在心灵的某
有着某
信仰,他可以为之献
生命。不过,这会不会是你的父母和监护教给你的呢?倘若有信仰的话,是否应该成为你本人的
与灵魂的一
分呢?你得向我证实你是有信仰的。别再现趸现卖.耶稣赎罪’或‘三位一
’了。”
“那么,是什么呢?”