317章天才班的教育在线.

可悲之就是一些学生不信历史、不究历史，而轻易地被某些人、某些无德的所谓老师、知识分迷惑，迷得如痴如醉，如同加邪教，不能自，甚至不能允许有一丁不同的声音，并充当打手，跑到一线来压制反对的声音。这一更可悲。培养了这么多毫无分辨力，轻易就被人蛊惑的年轻人，怎没办？少年则国。如此这些少年，空有一腔激情，却无端被人利用，怨谁？记得当年一个叫我的初中政治老师就说他也不喜教政治课，认为政治课本就是多余，有什么用？老师尚且如此，况学生乎？这是这般老师让某人有了可乘之机，利用另一个极端引年轻人或很多无聊之人的球，肆意谩骂，无中生有，用国人惯常的喜惊世骇俗的言论的心理，占领了所谓的冥家讲坛，让国的人们捶顿足，无可奈何！中国的教育应当反思，但不能走向另一个极端。

考，是一个沉重的词语。就是仅仅一张考卷，就可能决定一个人一生的命运。本不看学生在学校里的表现，就仅仅凭一次书面考试来决定学生上什么学校，这本就是一极端错误的法。德智全面发展就是一句空话，不止一次的有人批判考制度，但是考还是照旧。这片面的考试真正的能考察一个学生的潜力？这考试抹杀了多少人才！

韩寒，一位叛逆的青年，不屑于考，甚至中都没上，但是一样取得了大的成功。大家都以为他另类，认为他反叛。这真是可笑的事情，韩寒有着独立的人格，这才算是真正的学生，是有着自己灵魂的学生。就算他没有今天的成就，他依然是一位真正的学生，一位真正的人。反观那些优等生，你有自己的灵魂么？你上了大学，取得了什么学术成就？不要告诉我你写了什么论文，傻都知，那是假的，那是抄得，真正的科技攻关成就没那么容易的。

我们在津津自喜自己的书面成绩的时候，是否想过这些成绩不过是一张废纸？而家长只在乎考了多少分，从不在乎自己的孩真正的学到了多少，这更是一错误的认识。国家的本在于教育，国家的希望在于教育，教育的重要，大家真正的认识到了么？

在华夏，真正的学生得不到学习的土壤，只有无数傀儡般的学生在重复着繁重的学业，很多学生把中形容成监狱，其实形容的对，和监狱没有什么区别。心受到***，不是监狱是什么？

顾飞在思索着华夏的教育。既然中不能改变的话，就寄托于大学了。但是大学也很难啊。

从哲学层面上说，中国式教育现的本应是中国式的哲学思维和文化——心理结构，然而现代中国教育走的却是一条反中国、反本土式的“伪”西化式教育。中国教育的现代化呈现一伪西方化和伪现代化特征。李泽厚早就说过，中国的哲学思维和文化——心理结构是与西方的“罪文化”恰恰相反的“乐文化”，也即中国人的哲学是“乐”的哲学，中国人的文化是“乐”的文化，而正是这两方面才使得中国人的生活追求是一对此此世的此在追求，而非西方的彼岸式超越。中国人就即便是在大悲大难的境遇下，所追求的也仍然是一“乐”的神藉。以上，正好构成了中国教育的审内涵：教育，生活教育，“乐“的教育，也称育。这一，教育家陶行知先生早就说过。而中国历来的教育都一直贯穿着儒家式的“乐”的教育，寓“教”于“乐”，寓“教”于“礼”，“乐”是行育，“礼”则是行理教育。这是最为典型、最为华的中国式教育理念，这教育理念重启发、重启蒙、重情趣、重人的审功能的开发，而决不是制和规范。

为什么要批评教育？因为教育是中国最重要的分，也是最后的希望。失去了教育，等于失去了未来。每个国家都有无数的学者在批判和反思各自国家的教育，目的是让国家更加的盛。现状来说，我们很难改变这个局面，每年考的人数太多，牵扯到的省份也太多，哎，这局面真的是觉心痛啊。

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该如何下手了。知识那么多，为什么需要老师教授呢？只要有了一定的基础，为什么自己不去主动的去学习呢？据自己的好和天赋去选择自己所兴趣的知识来学习不是更好么？这就是为什么西方国家那么科技的本原因，那就是学生们的自由成长。反观华夏教育，填鸭式教育，看上去成绩很好，但是一到了尖层面，需要自己探索的时候，一筹莫展，失去了引路人，自己不知该什么，这就是教育的悲哀。