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半晌,起.
轻叹一声,问
:“那为何天
也要无理呢?”
贾琮叹
:“因为皇上也是人,是人则有情。皇上也舍得不杀自己的亲舅舅啊!说不定他舅舅自小极疼
他呢?故此我才说,想当明君便不能有情么。”
韩全小眉
拧得愈发
了:“既这么着,天
为何不严守律法呢?”
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韩全问:“那一个为何不受
置?”
韩全“嗯”了一声;起.
在旁轻轻
,误以为贾琮曾向韩全传授治国之念。
贾琮
:“世间许多事站在不同立场
理便不同。所谓公说公有理婆说婆有理,实在各有其理。皇帝也不过是一个人,也有自己的立场,一旦讲理、必然偏颇。一偏颇又回到前
去了。同法不同断,天下又得
。”乃拍手
,“罢了罢了,本是来玩儿的,说这些不相
的
什么?横竖当皇帝极辛苦可怜就对了
假公济私么?”
韩全一愣:“怎么皇上要无情无理?”
韩全皱眉
:“我曾听说,皇
犯法与庶民同罪,怎么国舅违法不同罪呢?”
贾琮
:“别笑。这会
纵然有人提醒他,那位可以杀人不死乃因他是皇上的舅舅、与他会写诗毫不相
,那人也不会信的。唯有到他自己杀人却须得偿命的时候才会相信。可惜那被他杀的已经死了,他纵偿命人家也活不过来。故此,但凡有一例法外开恩,前
那九例依法
置皆起不到威慑之用。”
贾琮
:“极难。须得皇上无情、无理、有法才行。”
贾琮
:“多半因为
为皇亲国戚,也有旁的缘故。故此世人便会想尽法
去当上皇亲国戚,以图可以违法。若有旁的缘故,世人便会往‘自己也有’的那一
想。例如法外开恩的那一位可巧会写几首诗,凡天下会写诗的都觉得自己违法了也必能得法外开恩。”
贾琮
:“因为那句话是说着玩的,实在皇
犯法不与庶民同罪,历来如此。来日你长大了去读史书便会知
了。”
贾琮
:“若想治理好天下,有许多事儿都得
到。依我看最要
的便是法度。此中有四条要诀:有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。听着简单,实在还没有哪朝哪代能
到。世人都
将情理法并在一
说,然律法之事却是不能有情有理的。事先制定合情合理的国法之后,便只依法行事、不再依着情理了。上回我已告诉你,贪赃枉法的许多都是皇亲国戚。”
贾琮
:“律法有个极大的好
就是震慑违法之徒,让他们看到违法之后必有惩戒,使那些心中暗有违法之心却尚不曾来得及
者不敢轻易违法。今有十个人犯了同一条法,其中九个皆依法
置了,唯有一个法外开恩没有
置。那些有心违法的决计记不住那九个,而只会惦记那一个法外开恩的,琢磨他为何不受
置。”
有位兄弟在旁嗤笑一声。
贾琮
:“国舅那么多,有严律己
的自然也有惹是生非的。并非严律己
的就疼外甥、惹是生非的就不疼外甥,保不齐后
那一位还更疼外甥些。”
韩全似懂非懂。起.
却是明白的,不禁
:“倘若国舅严律己
自然无此事。”